Что такое красота?

Вместе с Аристотелем мы предлагаем этот вопрос слепым. К тому же слово красота относится почти исключительно к женщинам. Непрекрасный пол имеет, конечно, право пользоваться до известной степени наставлениями и советами, даваемыми прекрасной половине рода человеческого для сохранения и приумножения своей красоты. Но мужчина имеет, по крайней мере, право быть некрасивым, он... может даже злоупотреблять этим правом. Для женщины же красота является обязательною; скептики даже говорят, что это ее единственная добродетель: „в красоте — вся женщина", говорит Прудон.

В деле украшения тела, приумножения его прелестей и исправления его недостатков гигиена играет огромную роль. Косметика, которую должно рассматривать как главу из гигиены, представляет, однако, оружие обоюдоострое; недаром знаменитый Марциал назвал ее ars metuendissima. К счастью, современная наука усовершенствовала косметику, как и все остальное. К ней на подмогу уже в наше время возникла ортопедия, научающая, как механически исправлять врожденные или приобретенные неправильности телосложения.

Итак, на долю гигиены (которую можно по справедливости назвать медициною будущего, медициною предохраняющею) выпала задача укрепить и облагородить ту гармоническую совокупность, которая выражается единством внешних форм и пропорциональным распределением частей: этими словами мы определяем красоту.

Здоровье — та раковина, которою одета эта жемчужина: оно обусловливает и сохраняет красоту. Гигиена, чтобы выразиться точнее, в состоянии дать каждому высшую меру красоты, на какую только он способен. Но для этого нужно, чтобы она с самого детства была руководительницею при воспитании дитяти. Следует заботиться о том, чтобы привычка и физическое воспитание приучили ребенка к точности, ловкости и изяществу всех движений.

Одним из самых страшных врагов красоты должно признать рахитизм, или английскую болезнь. Болезнь эта бывает наиболее частою причиною искривлений позвоночника и длинных костей тела. При таких условиях трудно думать о красоте даже относительной. И вот является на помощь гигиена, которая может многое сделать для предотвращения английской болезни. Ребенок, питание которого строго приноровлено к возрасту, взращиваемый в сухом жилище с обильным доступом света и воздуха, приученный с детства к телесным упражнениям, наверняка избегнет английской болезни и вредных ее последствий, не допускающих правильного развития тела. Другой пример — золотуха. Безобразные рубцы ее, хронический, подчас зловонный насморк, сыпи на коже и волосистой части головы, гноящиеся глаза, толстые губы и дурные зубы, — все это медленно, но верно уступает благотворному действию солнца, хорошего воздуха и соответственного медицинского ухода.

Если даже не входить в дальнейшее разбирательство этих двух страшных общих болезней, которые сплошь да рядом наследственны или врожденны и с которыми иной раз не в состоянии справиться никакое, даже самое добросовестное лечение, то должно все-таки признать, что гигиена с раннего детства может успешно бороться с порчею волос, зубов, глаз, ушей; может излечивать всякие болезни кожи, родимые и сосудистые пятна, бородавки и проч. Что касается зубов, то они, не правда ли, имеют огромное значение для красоты лица. И потому в период замены молочных зубов постоянными, что бывает на шестом или седьмом году жизни, искусство должно зорко следить за зубами, чтобы в подходящий момент устранить всякие расстройства, могущие проистекать от несоответствия между зубами и их луночками. При помощи известных операций, выдергиваний, выпрямлений и проч., ловкий дантист сумеет предохранить зубы от неправильного роста и не даст им безобразно выдаваться вперед. Только таким образом можно быть уверенным, что зубы вырастут совершенно нормальные как по своей красоте, так и по прекрасному расположению.

Относительно ушей должно следить за тем, чтобы раковины их близко прилегали к голове; для этого их никогда не надо оставлять вне головного убора. Также следует остерегаться их дергать и обезображивать нелепым обычаем носить серьги... и проч.

„Deux beaux yeux, it n’est pas d’ eloquence pareille!" писал знаменитый поэт ІІонсар. И в самом деле, что может быть неприятнее, напр., неправильного направления зрительных линий? И вот гигиена дает возможность приучить ребенка не косить. Цель достигается, смотря по случаю, различными способами, каковы завязывание одного глаза, электричество, примочки из атропина, употребление стекол и призм и т. д.

Если все эти средства окажутся недействительными, то должно прибегнуть к помощи операции, состоящей в перерезывании сухожилий глазных мышц. Кстати сказать, с операцией этой не следует особенно медлить.

Идеал женской красоты у различных народов неодинаков и находится в связи с эстетическими вкусами народа. Европейский идеал требует от красивой женщины белой, нежной, гладкой кожи, оживленной свежими красками. Какова кожа, такова красота и, прибавим мы от себя, таково здоровье, настолько велика связь между органами и их деятельностью! Мускулатура должна быть плотна и нежна на ощупь, формы — закруглены, полнота — средняя. Впрочем, при оценке красоты брюнетки и блондинки требования не вполне одинаковы. Блондинка обладает красотою более блестящею, веселою, женственною; красота брюнетки строже, трогательнее, энергичнее.

Арабская поэзия требует от красавицы следующих качеств: чтобы считаться прекрасною, женщина должна иметь:

Четыре вещи черные: волосы, брови, ресницы, зрачки.

„ „ белые: кожу, глазное яблоко, зубы, ноги.

„ „ красные: язык, губы, десны, щеки.

„ „ круглые: голову, шею, предплечье, лодыжки.

„ „ длинные: спину, пальцы, руки, ноги.

„ „ широкие: лоб, глаза, таз, бедра.

Diaboli virtus in lumbis largis, говаривал святой Иероним, бывший немалым знатоком в таких вопросах.

Четыре вещи узкие: брови, нос, губы.

„ „ пухлые: щеки, бедра, ягодицы, икры.

„ „ маленькие: уши, груди, руки, ноги.

Не входя в подробную оценку перечисленных качеств, мы обратим лишь внимание на то, что добрая половина их (вещи красные, круглые, пухлые и проч.) служит лишь простым внешним выражением физического здоровья. Только это последнее может сообщить цвету лица оттенок, пышущий молодостью и свежестью, только оно может придать глазам и всему лицу то законченное и чарующее выражение, которое нас влечет и восторгает.

С другой стороны дурные гигиенические условия, худосочие и органические пороки лишают кожу ее цвета и свежести, придавая ей желтоватый или зеленоватый оттенок, покрывают лицо морщинами и оставляют на ногтях, зубах, волосах и проч. следы дурного питания.

В данном случае связь между явлениями очень тесна и прочна: здоровая деятельность всех органов всегда имеет своим внешним выражением эстетическую гармонию форм. Знаменитый врач-философ Фейхтерслебен очень метко выразил эту мысль в афоризме: „здоровье — это красота жизненной деятельности организма “.

Сделайте сами вывод из вышесказанного, любезные читательницы,... и преклонитесь перед всемогущею богинею — Здоровьем!

** *

Тесная связь между здоровьем и красотою находит свое полное подтверждение в законе наследственности последней. Спартанский царь Архидам был присужден к большой денежной пене за то, что женился на женщине некрасивой и невзрачной, которая не могла ему дать красивых царевичей, а это в те времена было необходимо для управления народами. Красота наследственна, как и все другие качества органических тканей. Закон наследственности распространяется на все живые существа и обеспечивает неизменяемость видов. Существовавшая у древних каллипедия, т. е. искусство производить красивых детей, основана исключительно на догадках и не имеет под собою твердой почвы. Однако неоспоримо, что от брака лиц, здоровых физически и нравственно, получается прекрасное потомство. Наоборот, дети, зачатые от родителей больных, физически и нравственно утомленных, никогда не будут красивы. Множество случаев идиотизма и падучей имеют своей причиною пьянство родителей.

Гезиод предписывал супругам воздержание после каждого возвращения с похорон из боязни, чтобы они не зачали слабонервных детей. Гален, у которого один очень некрасивый художник спрашивал, что ему надо сделать, чтобы иметь красивое потомство, посоветовал ему поставить вокруг брачного ложа три статуи Венеры. Мы не знаем, помогло ли это средство клиенту нашего знаменитого предшественника, но не можем не восхищаться глубоким внутренним смыслом его совета....

* **

Итак, под заглавием „Гигиена женской красоты" мы намерены написать ряд бесед, имеющих целью сделать общим достоянием те средства, при помощи которых можно поддержать здоровье и гармонию тех органов, стройную совокупность которых принято называть красотою. Прекрасное не нуждается в определении. Метафизики говорят, что „это — блеск истины". Это определение ничего пе определяет, а между тем выражает вполне точное, научное понятие. И в самом деле, там, где в выражении лица кончается истина, говорит Биша, там начинается гримаса: так узки границы, поставленные природою для прекрасного... Красота есть отражение или, точнее говоря, осязательная форма здоровья. И поэтому самому читатель в книге нашей, написанной врачом, найдет гораздо больше гигиенических указаний, чем эстетических рассуждений. Когда Бальзак сказал про некрасивых, что они удручены непоправимым во всю жизнь несчастием, то он упустил из виду могущество врачебного искусства. Эскулап может быть всем и, когда нужно, даже парфюмером; в дальнейшем изложении читателю выяснится, что существуют лекарства косметические, как существуют всякие другие: в природе нет скачков.