Войткевич C.А. Парфюмерия до середины XX столетия

На всех этапах развития человечества обоняние играло определенную роль. Оно было просто необходимо для первобытных людей при поисках растительной и животной пищи, но по мере развития цивилизации это чувство стало приобретать все большее значение для удовлетворения религиозно­культовых и эстетических потребностей человека.

За 15 тысяч лет до новой эры люди научились самостоятельно добывать огонь, не ожидая, когда боги подарят им небесный огонь молнии, который нужно было тщательно сберегать. Сидя у костра, они могли видеть и ощущать, как поднимается к небу благовонный дым, если бросить в огонь душистые ветки кипариса, кедра, можжевельника или пахучую траву. А ведь небо в их сознании было жилищем богов, которых, остерегаясь небесной кары, нужно было ублажать, приносить им жертвы, возносить молитвы.

Так, со времени Верхнего палеолита и до сегодняшнего дня во всех концах нашей планеты в храмах почти всех религиозных конфессий люди курят благовонный фимиам, думая, что богам приятен пахучий дым, что он защищает живых и мертвых, что он является средством связи с богом или предками.

Эта традиция настолько укоренилась, что не только в храмах, где горят свечи, дымят кадила или, как у буддистов, тлеют курительные палочки, но и дома на Рождество и Новый год или в ресторане обычно зажигают свечи, иногда пахучие. Индийское слово храм, на санскрите gandhakud, буквально означает "дом фимиама".

Трудно себе представить, что распространение обряда жертвенных воскурений богам шло по всей планете из одной страны или от единственного религиозного культа. Вернее всего, этот обряд возник в разных частях света самостоятельно, что только подтверждает общность эволюционного развития сознания человека.

Таинственная природа запаха, которая не раскрыта до конца и в наше время, была непостижима для людей древности, божественна по своей природе. Греческий элизиум, христианский рай и исламское "седьмое небо" полны, по описаниям, благовонных запахов. В Коране сказано, что в раю правоверных ждет камфорный источник, которым они могут услаждаться (на Востоке запах камфоры считают приятным). Персидско-таджикский поэт Фирдоуси (940- 1020гг.) писал: "У входа в рай праведников встретят черноокие гурии неописуемого очарования, которые сотворены из чистого мускуса".

В погребениях эпохи Верхнего палеолита в Сибири и на юге Франции (Ментон) найдены целые слои получаемой прокаливанием глины красной охры, которая, как считали тогда люди, должна заменить умершему кровь - источник жизненной силы, вместилище души.

Таким образом, и парфюмерия ("per fumum" - буквально, через дым), и косметика возникли в доисторическое время, но использовались главным образом для культовых церемоний общения с богами или при захоронении умерших.

В эпоху неолита ускоренное развитие человеческого общества, способов добывания пищи, техники и культуры наблюдалось прежде всего в странах древнего Востока - Египте, Месопотамии. Здесь впервые было начато земледелие, одомашнены коровы, овцы и свиньи, освоено шлифование и сверление камня, изучены полезные свойства многих растений. Египет, со времени древних греков считавшийся колыбелью человечества, оставил для потомков многочисленные достоверные исторические документы. Роль Египта в развитии науки и практики создания и использования благовоний весьма значительна.